September 13th, 2018

lebowski

Национализм на заре капитализма

При взгляде на уже рассмотренный период общественного прогресса, всё яснее можно заметить разворачивающиеся закономерности развития социумов. Материальный фактор, способ производства определял оптимальную форму общества. Эта форма стремилась к самодостаточности в обеспечении себя ресурсами и защите от соседей. Разнообразие внешних условий и неравномерность развития человечества приводит к сосуществованию социумов разных форм, разделённых пространством и природой. Но и в общественном сознании, в структуре более прогрессивного социума содержатся остатки более ранних общественных отношений и структур. Семейные, клановые, родовые отношения продолжают существовать и в феодальном обществе. Местничество дворян и круговая порука крестьян – это наиболее заметные их проявления в феодальном государстве. Но и отношения между социумами также порой несут в себе отпечатки абсолютной ксенофобии каменного века. Правящий класс имеет средства при необходимости обострять эти чувства. Знаменитая проповедь папы Урбана II на Клермонтском соборе послужила детонатором крестовых походов. Задачи колонизации обосновывались религиозно и идеологически. В нужное время дремлющая в сознании родоплеменная рефлексия направлялась на тех или иных противников. С развитием книгопечатания и грамотности к религиозным проповедям добавились «летучие листки», доносившие до социума те неслыханные зверства и мерзости, которые творит экономический конкурент и военный противник. Европа входила в новую эпоху, породившую, наконец, тот социум, о котором идёт речь.

Read more...Collapse )